За новими законами «Талібану» чоловік має право на власний розсуд фізично карати дружину та дітей, пише The Telegraph. Окрім цього, нові закони вводять систему класів і поділ на «вільних людей» та «рабів», до яких належать і жінки
Про домашнє насилля
Насилля проти дружин дозволене до моменту, коли воно спричиняє зламані кістки чи відкриті рани.
Максимальне покарання за його скоєння — 15 днів ув’язнення, проте довести провину майже неможливо — аби чоловіка покарали, жінка має показати свої травми в суді.
Водночас вона не має права оголювати шкіру, a до суду зобов’язана прийти в чоловічому супроводі. Найчастіше супроводжувачем є саме чоловік жінки.
Жінок, які тікатимуть від чоловіка до батьків, зокрема задля уникнення насильства, каратимуть трьома місяцями ув’язнення. Члени родини, які прихистили жінку, також будуть покарані.
Водночас жоден із законів «Талібану» не забороняє фізичне, психологічне чи сексуальне насильство проти жінок.
Про систему каст
Нові закони ділять суспільство Афганістану на чотири класи, яких по-різному каратимуть за той самий злочин: найвищим класом є релігійні вчені, далі — так звані еліти, середній та нижчий класи.
Вчені можуть отримати «пораду» щодо своїх дій. Елітам дадуть «пораду» або зобов’яжуть відвідати суд. Максимальним покаранням для середнього класу може бути ув’язнення, a для нижчого — ув’язнення та тілесне покарання.
Про інші ухвалені «Талібаном» закони
Батько може бити сина, якому виповнилося 10 років — такі дії розцінюються як корисні для дитини. Дітей тепер можуть бити і вчителі.
Зневага до «Талібану» карається 20 ударами батогом та шістьма місяцями тюрми. Свідків «опозиційних активностей», які не повідомили про злочин, каратимуть двома роками ув’язнення.
Один із законів також забороняє танець — громадянам заборонено танцювати чи дивитися, як танцюють інші. Як танцівників, так і глядачів каратимуть двома місяцями ув’язнення.
У вересні 2025 року уряд талібів заборонив університетам Афганістану використовувати книжки, написані жінкам. Також під обмеженням опинилися 18 університетських предметів — їх визнали такими, що суперечать нормам шаріату. Зокрема «Гендер та розвиток», «Роль жінок у комунікації», «Жіноча соціологія» та інші, що стосуються жінок та загалом прав людини.
